ワキ／ワキツレ
清き水上尋ねてや
清き水上尋ねてや
加茂の宮居に参らん
ワキ
そもそもこれは播州空の
明神に仕へ申す神職の者なり
さても都の加茂と当社室の明神とは
御一体にてござ候へども
いまだ参詣申さず候ふほどに
このたび思ひ立ち都の加茂へと急ぎ候
ワキ／ワキツレ
播磨潟 室のとぼその曙に
室のとぼその曙に立つ
旅衣色染むる 飾磨の徒路行く舟も
のぼる雲居や久方の 月の都の山陰の
加茂の宮居に着きにけり
加茂の宮居に着きにけり
ワキ
急ぎ候ふほどに加茂の宮居に着きて候
またこれなる川辺を見れば新しく壇を築き
白木綿に白羽の矢を立てられたり
人来つていはれを尋ねうずるにて候
ワキ／ツレ
もつとも然るべう候
加茂
シテ／ツレ
きよき水かみ たずねては
きよき水かみ たずねては
加茂の神のおられる宮居へ参ろう
ワキ
そもそも私は播磨国 室の明神（現在の兵庫 室津・賀茂神社）に仕える神職でございます。都の加茂と当社・室の明神は、本来同じ神（御一体）でおられます。けれどもいまだ参詣申し上げたことがなく、このたび思い立っては、都の加茂へと急いでおります。
ワキ／ワキツレ
播磨潟、室の港の夜が明ける頃、旅にたつ。
飾磨の道に衣は染まり、舟は水かみへ上ります。
はるか遠くの雲向こう、月の都の山かげの
加茂の住まいへ着きました。
加茂の宮居へ、着きました。
ワキ
急いで参り、加茂の宮居に着きました。
こちらの川辺をみるならば、新しい祭壇が築かれて、白木綿に白羽の矢が立てられています。誰方か来れば、そのいわれを尋ねてみようと存じます。
ワキツレ
まことにもっともなことでございます。
〈 現代語訳 〉
シテ／ツレ
御手洗や 深き心に澄む水の
加茂の川原に出づるなり
ツレ
すぐに頼まば人の世も
シテ／ツレ
神ぞただすの道ならん
なかば行く空水無月の
影更けて秋程もなき御祓川
風も涼しき夕波に
心もすめる水桶の
もち顔ならぬ身にしあれば
命の程は千早ふる
神にあゆみを運ぶ身の
宮居くもらぬ心かな
頼む誓ひはこの神に
よるべの水を汲まうよ
御手洗の声も涼しき夏かげや
ツレ
声も涼しき夏かげや
シテ／ツレ
糺の森の梢より
初音古りゆく時鳥（ほととぎす）
なほ過ぎがてに行きやらで
今ひと通り村雨の雲もかげろふ夕付日
夏なき水の川隈
汲まずとも影はうとからじ
汲まずとも影はうとからじ
シテ／ツレ
御手洗よ
こころ深くに澄む水は
加茂の川原にあふれ出る
ツレ
まっさらに頼むなら 人の世もまた
シテ／ツレ
（糺（ただす）の森の名のとおり）
かみのただす道となるでしょう
更けゆく空の水無月の 秋ほどでもない御祓川
涼やかな風の流れる夕波に
ただ澄んだこころで水桶をもち
命のほどに 畏れるかみへと歩む身の
曇りなき宮居のこころであることよ
頼みの誓いはこのかみに
寄る辺となる水を汲みましょう
御手洗のせせらぎ 澄んだ声
なんといふ涼やかな夏かげか
ツレ
なんといふ涼やかな夏かげか
シテ／ツレ
糺（ただす）の森の梢の時鳥（ほととぎす）
いにしへの初音が時を告げている
去りがたくゆかずして
いま 通りゆくにわか雨
雲間にゆらぐ夕暮れの 夏にあって渇れぬ川
汲まずとも その影はこの身とともに
かげらふひかり 汲まずとも
〈 現代語訳 〉
